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婦聯總會：一群女巫罷了

因為是「國民黨的附隨組織」，婦聯總會成了被清算、鬥爭的對象。黑五類。

 (我挺喜歡「附隨組織」這個字眼，很有「暗鬥戲味」，很有「反共喜感」。21世紀還可以或許看見這類急急如律令、殺氣騰騰的用語，台灣的史觀吹南風，「反潮」相當利害。)、

在那個搖搖欲墜，國度「因陋就簡」的年月，這個曾率領婦女扛起半邊天的機構，今天成了「毛病」。你如果不太好注釋這類「昨非今是」，並且象徵台灣人「利令智昏」的政治異象，那就記得「因陋就簡」四個字。今天要窮究阿誰年月的小簡小陋，無顏一定那個年月的大恩盛德，假如歷史真有自我批改的可能，今天在朝黨的「轉型公理」正把台灣轉向一個政客敢集體不要臉，人民敢集 體對歷史說謊的荒誕佈局，將來終將面對「轉型公理再批改」，那會非常難堪。

一種屬於當下台灣人的集體尴尬。被真實的歷史打臉到愧汗怍人。

當歷史呈現這類「集體無恥」、「集體扯謊」的氣氛時，都是鬥爭、清理、打劫被公道化，甚至，合法化的時刻。「黨產條例」是一個例子。「促轉條例」是另外一個例子。但這些把鬥爭合法化的堂而皇之，所有的來由都是建立在「蔣介石是台版希特勒」、「殺人魔」的失衡評價上，再用這類「量身打造」的德式評價，從德國借用一個不三不四的「法律水貨」—轉型正義。把一切不相符當下政治准確的歷史全數打入「黑歷史」。因為把那個歷史醜化的太黑，才豐年輕人想像的「島嶼天光」。

那是一段讓台灣轉危為安的歷史。那也是一段「兩榮」的歷史—慶幸並且繁華。曾經為那段歷史奉獻過的世代是應當被尊重，而不是被羞辱、被批鬥。今天的台灣，固然是一種「綠色可駭」的台灣。但更恐怖的不是「綠色可駭」，而是用「白色可駭」為「綠色恐怖」化濃妝的人。把白色的可駭和綠色的可駭對照，語帶輕描淡寫，立場不以為意，真是現代版的為虎作倀。

幾件事備註一下。

1、白色可駭固然可駭。但那時全世界都很可駭。相對於阿誰時代的其他，台灣並沒有比力可駭。這點很重要。

二、綠色可駭概況上當然沒有白色可駭那麼恐怖。但相對於現代的其他，綠色可駭幾乎是「絕對可駭」。這點更主要。

3、白色恐怖發生在戒嚴期間。綠色可駭産生在號稱民主政治時期。

4、許多明明綠，但起勁裝不綠的朋侪們，現在都有「看不下去，但罵不出口」的「良知與好處衝突」，於是盡力打造可駭的平行時空，起勁指導想像過去式的白色可駭，緩和如今進行式的綠色恐怖。這些綠色可駭的「附隨組織和小我」終將「作法自斃」。這點希奇重要。

五、不管白色可駭有多可駭，對受害者的名望回復、傷痛賠償，只要於史有據，這個社會有共鳴。但不管綠色可駭有多不恐怖，它正被「附隨組織、小我」姑息、縱容，乃至宣揚，這是事實。對這件事，社會恰是在撕裂。

所以，結論：綠色可駭固然比白色恐怖更可駭。

回到婦聯會這個「附隨組織」。我和婦聯總會有一點點過往。只有一點點。

婦聯總會不是不領會本身的老化，不是不認識自己「寡人無罪，象齒焚身」的窘境。那照樣國民黨實力強大的年月，這個今天被扣上「附隨組織」的機構就起頭思考轉型問題。但今天來看，終歸失敗。

那時辜嚴倬雲，大師口中的辜媽媽，七十出頭，請我短暫當了「垂問」，進展能夠供給一些轉型定見。遺憾，沒幫上忙。但今天婦聯會的遭受，在那時卻是被預感的。

轉型失敗是一回事，轉型正義是另外一回事。但婦聯會「轉型失敗」，讓「轉型公理」有渾水摸魚的機會，這很像什麼？像極了歐洲中古的「獵巫熱」。所有被指控是巫婆的婦女被公審、被赤誠、被殺戮，她們幾近都有溝通的經社配景，他們的特徵：1、老了；2、富有；3、人丁單薄。於是，一個以宗教為包裝，以仇恨為基底的社會清洗就起頭了，但現實上，只是一種財富的攫取。

所有被獵的「女巫」，都是薄有資財的年老寡婦。婦聯總會、救國團都佈滿這類意象。「孀婦無罪，懷財其罪」。「被誣為巫」，欲辯無言。

婦聯會肯定被抄家。主委、副主委被「政治性殺害」。不管是主戰、主和，任何繼任者都只是危機處理，都沒有把握本身處置懲罰的標的目的對過錯。更何況，這類場面不是想戰就戰，想和就和，這類事都是結果論英雄。進程都是一種赤誠。

婦聯會、救國團都被扣上黨國體系體例、威權打手高帽子遊街。台灣版的「黑五類」。跟那些「又紅又專」的綠營外圍組織相比，悲忿之情不難想像。然則眼前只能含垢忍辱、忍辱偷生。為居是一時的，忍辱是一時的。那都是進程，不要忘了重點是要「全」、要「生」，這類政治鬥爭的這種政治鬥爭的仇是必然要報的。帳是必然要算的。

馬英九說：相信人民的眼睛是雪亮的。這聽起來很像涼快話。國民黨長時間自我催眠，以為「不獨」才有選票、就有選票，成果讓敵手立於不敗之地，而本身永遠墮入說不清晰、講不曉暢的尷尬處境。效果就是任人宰割、呼喚無門。

婦聯會、救國團本來名譽的歷史，今天卻成了過街老鼠，緣由只有一個：國民黨的信念漂移了。國民黨的同一情懷被本身凍結了。國民黨落空了「反共親中」的總路線，講了一個自慚形穢的機遇主義政黨。假如找不回信念，要翻身很難了。不管婦聯會再怎麼勉力，想求全、求生，不太可能。這些為國奉獻的婦女們的歷史定位就是：

女巫。#

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